La Gréce Archaique.

Par instinct, chaque peuple qui atteint un certain stade de développement se voit amené a pratiquer l' éducation. L' éducation est le moyen par lequel une communauté sauvegarde et transmet ses caractéres physiques et intellectuels. Si l' individu passe, le type reste. Le processus héréditaire naturel assure la pérennité des caractéres physiques des animaux et des hommes ; mais ces derniers ne peuvent léguer leurs dispositions sociales et intellectuelles qu' en entretenant les qualités qui les suscitérent, a savoir la raison et la volonté consciente. Par la pratique de ces qualités, l' homme dispose d' une liberté de développement refusée aux autres créatures vivantes - et, du moins, nous négligeons la théorie des mutations préhistoriques des espéces et nous confinons au monde de l' expérience. Par un entrainement délibéré, meme la nature physique de la race humaine peut se transformer et acquérir une gamme plus étendue d' aptitudes. Mais l' esprit de l' homme garde des possibilités de développement infiniment plus grandes. En prenant de plus en plus conscience de ses propres facultés, l' individu, par la connaissance sans cesse améliorée des deux mondes - celui qu' il porte en lui et le monde extérieur - s' efforce de concevoir pour lui meme des conditions de vie meilleures. Sa nature toute spéciale, faite de chair et d' esprit, crée des conditions particuliéres permettant de sauvegarder et de transmettre son type ; elle lui impose en outre une discipline progressive qui le transforme au physique comme au moral, et que nous désignerons sous le nom d' éducation. L' éducation, comme elle se voit pratiquée par l' homme, procéde de cet élan vital, a la fois créateur et directeur, qui pousse chaque espéce naturelle a préserver son propre type. Mais, ici, cet élan est décuplé par l' effort conscient de l' intelligence et de la volonté pour parvenir a un but connu.

J.W.