Les Alchimistes.

Plutot que de " Transcendance " , il vaudrait donc mieux parler de transascendance : l' alchimie marche vers le haut, mais c' est en redescendant périodiquement, en repassant a travers les éléments non encore purifiés. De ce point de vue, on peut dire d' elle qu' elle est de nature Avatarique. L' Avatara de l' Hindouisme - du préfixe Ava, traduisant un mouvement de haut en bas, et de la racine IR, indiquant l' idée de traverser ( le monde manifesté ) - remonte en entrainant a sa suite les parts sauvées, volatiles, de l' humanité. Il réitérera l' opération autant que nécessaire.

Ainsi, chaque fois que l' alchimiste atteint un nouveau plan, il lui conviendra de rejoindre celui qu' il a quitté. Les nouvelles " Sublimations " ne se feront qu' avec l' aide de nouvelles " Précipitations." L' ascension vers l' Absolu est moins verticale que sinusoidale ou circulaire ; elle est Opus Circulatorium.

C' est ce qu' il convenait de poser avant de suivre l' alchimie dans ses itinéraires, ses tours, détours et retours, ses métamorphoses et anamorphoses.

Au reste, qu' il y ait dans le cheminement alchimique recherche Absolue de l' Absolu, évidence de Sacralité, le montrent suffisamment quelques faits comme ceux ci : l' alchimie sous - entend un petit nombre d' adeptes car elle s' adresse a des initiés ; elle compte dans ses rangs des Maitres porteurs d' un enseignement oral, se superposant aux traités, les anticipant, et dont nous ne savons rien ; elle pratique la Loi du Silence, qui interdit de divulguer le Secret ; et il est probable aussi qu' on ne peut pas le dire parce qu' il se dérobe aux formulations verbales.

Il nous faut  avoir dés maintenant la simplicité d' admettre qu' elle ne laisse pas circonscrire son Mystére, tout piller de ses tombeaux, tout fourrager de ses trésors. Il ne nous sera pas permis de pousser nos regards jusqu' aux intimes parties de cette connaissance qu' elle est.

Peut étre, cependant, qu' au terme de cette étude nous en saurons un peu plus. Le seul souhait qu' il soit possible de formuler au seuil du voyage qui s' annonce, Charles le Téméraire l' a gravé avant nous au revers d' une médaille célébrant la Toison d' Or : " Je l' ai entrepris, bien en advienne."

B.J.