22 septembre 2018

études.

    Ce n' est pas le Monde de la Matiére qui crée la conscience, mais c' est bien la conscience qui est la Source Unique de l' Univers matériel, fut il celui des myriades de corps célestes ou celui des particules. Il y a un Art de vivre dans l' intériorité de sa conscience qui nous éveille a l' intériorité analogique de tout ce qui nous entoure et que notre Esprit et nos Sens touchent sans cesse. Bien entendu, il ne s' agit pas la de notre facon routiniére de voir le Monde, l' usage distrait de nos organes de vision, a... [Lire la suite]
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12 octobre 2017

La Science Des Nombres.

              Cet enseignement ne fleurit pas beaucoup en Occident avec le paganisme : on trouverait encore des traces d' Arithmosophie dans Porphyre et Jamblique ; au quatriéme siécle de notre ére, le poéte latin Ausone écrivit un poéme de 90 vers sur le nombre trois. En revanche, les docteurs juifs approfondirent la Science des nombres en la développant considérablement au point de produire le Sepher Yésirah. Pour eux, le nombre est une limite négative correspondant a la matiére et s'... [Lire la suite]
18 septembre 2017

Fabre D' Olivet.

      Deuxiéme examen.         Je ne pourrais entrer dans la discussion du fameux symbole de Pythagore, un, deux, sans dépasser de beaucoup les bornes que je me suis prescrites dans ces examens ; qu' il me suffise de dire que, comme il désignait Dieu par 1, et la matiére par 2, il exprimait l' Univers par le nombre 12, qui résulte de la réunion des deux autres. Ce nombre se formait par la multiplication de 3 par 4 : c' est a dire que ce philosophe concevait le Monde universel composé de... [Lire la suite]
26 août 2017

Le Pélerin De L' Occident.

      3) L' inversion du temps et de l' espace.       Mais franchi ce seuil il se fait une sorte d' inversion de temps et d' espace : ce qui était caché sous les apparences se révéle soudainement, s' ouvre et enveloppe ce qui était jusqu' alors extérieur. L' invisible se fait visible. Désormais c' est l' esprit qui enveloppe et contient la matiére. La réalité spirituelle n' est plus dans le ou. C' est en revanche le " ou " qui est en elle. Elle est, dit Corbin, elle meme le " ou " de toutes... [Lire la suite]
24 août 2017

Les Enseignements D' Hermés Trismégiste.

    La variété des sujets traités peut surprendre un Occidental actuel. A l' époque, ces différentes disciplines étaient généralement confondues dans une commune approche culturelle. Meme habitant l' Olympe, les Dieux Grecs naissaient et vivaient sur terre, et ils intervenaient souvent dans les affaires humaines. Hermés apparaissait logiquement comme un intercesseur divin. Les chercheurs antiques ne distinguaient pas clairement la matiére inerte de la vivante, et ils attribuaient des qualités analogues aux deux natures.... [Lire la suite]
18 août 2017

La Providence.

        La liberté de jugement et de l' impassibilité.       Si le destin existe, comment le définir ? Comme l' Académie, le Portique oscille entre deux interprétations en apparence contradictoires, le théologéme et le philosophéme. Il définit souvent le destin en rapport au divin : fatum divinum. " Dieu, l' intellect, le destin et Zeus ne font qu' un ": la fatalité est l' expression de la raison et de la volonté de Dieu. Mais le panthéisme stoicien identifiant Dieu a la nature, le principe... [Lire la suite]

10 août 2017

La Providence.

      1) 2 - La providence et le mal.       La matiére qui entre comme élément dans la production du monde rend davantage ce monde plus beau ; on peut voir en effet qu' il renferme tous les étres, plantes, animaux et tout ce qui peut naitre. Ces étres animent tour a tour des corps différents. Les étres ou ames qui écoutent les appétits du corps, de la matiére, en sont justement punies. " L' action vicieuse vicie les ames et les met en un lieu inférieur." Il ne faut pas donc pas réclamer le... [Lire la suite]
10 août 2017

La Providence.

      1) - 2 la providence et le mal.       De cette citation, on peut noter que Plotin résout le probléme de l' existence du mal sous un angle métaphysique. Le mal est une conséquence de la production des étres, c' est une conséquence du mélange de la raison et de la matiére. Et par rapport a cette situation, nous ne pourrons ne pas voir en la providence, en l' intelligence la cause, l' origine du mal. D' autant plus c' est elle qui a produit la raison et qui a ensuite produit la matiére. ... [Lire la suite]
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09 août 2017

La Providence.

      1) 2 - La providence et le mal.       Il ne peut naitre un autre monde qui soit pure raison. S' il nait autre chose, ce doit étre une autre chose inférieure a lui et non pas une pure raison ; ce ne doit pas étre non plus la matiére, puisque la matiére n' est pas un monde : c' est une chose mélangée des deux. Elle se décompose donc en matiére et en raison ; son origine est l' ame qui préside a ce mélange. Il ne faut pas croire que l' ame ait du mal a gouverner cet univers ; elle le gouverne... [Lire la suite]
14 juillet 2017

L' Océan De Théosophie.

      Principes généraux.     La premiére différenciation - dans le temps, métaphysiquement parlant - est l' esprit ; avec l' esprit apparaissent la matiére et le mental. Akasa est produit de la matiére et de l' esprit, la volonté est la force de l' esprit en action et la vie est le résultat de l' action d' akasa mu par l' esprit sur la matiére.   Mais la matiére en question n' est pas celle couramment connue sous ce nom. Nommée parfois matiére primordiale, c' est la véritable matiére qui reste... [Lire la suite]