01 septembre 2017

Le Pélerin De L' Occident.

      Avicenne ou un aristotélisme fortement néoplatonisé.       1) La métaphysique des essences.       La métaphysique d' Avicenne est une métaphysique des essences et celle ci restera la pensée dominante dans la tradition iranienne de l' Avicennisme jusqu' au jour ou Molla Sadra Shirazi lui substituera une métaphysique de l' exister et de présence. Il donnera ainsi a l' acte d' étre la préséance sur l' essence. L' essence, ou la nature, ou la quiddité d' une chose est neutre... [Lire la suite]

29 août 2017

Le Stoicisme.

      Zénon et la fondation de l' école.     A cette triple influence, il faut ajouter celle d' Héraclite, a qui Zénon emprunte notamment l' importance du feu comme élément par excellence ; celle des pythagoriciens, auxquels il avait consacré un ouvrage ( il semble leur emprunter la doctrine cosmologique de l' éternel retour ) ; celle d' Aristote, enfin, tant dans le domaine éthique que dans le domaine physique : il s' agit généralement d' une influence négative : Zénon et ses successeurs réagissent... [Lire la suite]
17 juillet 2017

Le Pélerin De L' Occident.

      L' imagination.       Disons tout d' abord que le monde de l' imaginal s' intégre dans le schéma d' une cosmologie qui se traduit en angélologie. L' image métaphysique devient la pensée de l' ange, le mode de sa spatialisation propre ; elle a une étendue et une dimension, " une matérialité " immatérielle ", certes, par rapport a celle du monde sensible, mais enfin, une " corporalité " et une spatialité propres " ; l' espace de conjonction ou l' ame humaine et l' ange s' imaginent l' un et... [Lire la suite]
17 juillet 2017

Le Pélerin De L' Occident.

      L' imagination.     Ce " huitiéme climat " a de multiples résonances tant au niveau de l' ontologie que de la cosmologie et de l' angélologie. Il fonde une métaphysique des images ou celles ci acquiérent une valeur cognitive et noétique propre. Car les images surgissent non pas de l' inconscient mais de la surconscience ; elles sont donc de ce fait des images intellectives. Pour les distinguer nettement de l' imaginaire qui en tant que " folle du logis " ne sécréte que du fictif et de l' irréel,... [Lire la suite]
13 avril 2017

La Notion Stoicienne De La Sympathie Universelle .

a) la cosmologie stoicienne .  , monde  analysons davantage ces points . la doctrine stoicienne pose le monde comme un vivant raisonnable , animé et intelligent . de plus , l' univers se confond avec dieu lui meme . cette assimilation du monde et de dieu est un point essentiel de la doctrine physique des stoiciens dans la mesure ou la connaissance va permettre de réaliser une harmonie rationnelle entre l' homme et le monde , puisque la sagesse consiste dans une adhésion au monde , c' est a dire dans une... [Lire la suite]
30 mars 2017

Marsile Ficin .

  marsile ficin . suivant l ordre de la dialectique ascensionnelle de ficin , nous étudierons en premier lieu sa cosmologie ( monde visible ) , puis la théorie de l ame ( monde intelligible ) pour penser enfin l élan qui la motive vers dieu , a savoir l amour . le monde visible . sa cosmologie : un univers hiérarchisé , qui doit beaucoup au moyen age et a dante . systéme géocentrique ( bien que ficin professe , avec son temps , une véritable adoration pour le soleil , image visible de la divinité invisible ) dans... [Lire la suite]
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28 mars 2017

La Notion Stoicienne De La Sympathie Universelle .

l' univers est un tout en sympathie avec lui meme . a) la cosmologie stoicienne : l' univers stoicien est un vivant unique dans lequel les étres vivants particuliers sont comme des univers en réduction . selon posidonius , le monde est composé " du ciel , de la terre , et de toutes les réalités célestes et terrestres ; ou encore des dieux et des hommes , et de tout ce qui a été fait pour eux ." d' une facon plus synthétique , cicéron nous dit que " le monde comprend tout , et qu' il n y a rien en dehors de lui ." de ce... [Lire la suite]
24 mars 2017

Notion Stoicienne De Sympathie Universelle .

la cosmologie plotinienne se caractérise par deux principes fondamentaux . le premier est emprunté a la cosmologie stoicienne et définit le monde comme un tout organisé , un oraganisme vivant . le second prend appui sur la physique d' aristote et considére que le monde est éternel . ces deux doctrines du cosmos tirent leur légitimité d' une réflexion inspirée par platon et , notamment , par la cosmologie du timée . ainsi , si aristote refuse la conception platonicienne d' un univers intelligible archétype du monde sensible il... [Lire la suite]
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14 mars 2017

Les Exoplanétes .

      la physique et la cosmologie d' épicure servent cet objectif quasiment thérapeutique . elles s' inspirent de l' atomisme , une philosophie matérialiste due , pense t on , a démocrite d' abdére aux alentours de 400 av jc . selon elle , le monde n' est qu' un agrégat de minuscules particules de matiére , invisibles a l' oeil nu , les atomos , littéralement " insécables ." les objets , les hommes et meme les dieux , tout est constitué d' atomes . seul le hasard dicte le comportement de ces derniers . parfois , ils... [Lire la suite]
24 février 2017

Une Théosophie Orientale .

  la perse et le mazdéisme . dans la cosmologie mazdéenne , ohrmazd créa le monde dans le but meme d' anéantir le mal et ainsi la cosmologie et l' eschatologie sont étroitement liées . limité ou fini , le temps eschatologique est créé de facon a permettre cette lutte . ceci inaugure donc la conception d' un temps linéaire , orienté , distinct du temps primordial des mythologies cycliques . ce temps est linéaire en ce que les événements qui y prennent place tirent leur signification de... [Lire la suite]