Pythagore.

Ce qu' il y a de particulier, c' est que cette Fatalité qui paraissait attachée au systéme des atomes, d' ou les promoteurs matérialistes, fidéles a leur principe, banissaient l' influence de la Providence Divine, découlait plus naturellement encore du systéme opposé, ou les philosophes spiritualistes admettaient cette Providence dans toute l' étendue de sa Puissance. Selon ce dernier systéme, une seule et meme substance spirituelle remplissait l' Univers, et par ses modifications diverses y produisait tous les phénoménes dont les sens y sont affectés. Parménide, Melissus et Zénon d' élée qui l' adoptérent, le soutinrent avec beaucoup de succés : ils prétendirent que la matiére n' est qu' une pure illusion, qu' il n' y a aucunes choses dans les choses, que les corps et tous leurs accidents ne sont que de pures apparences, et qu' ainsi rien n' existe réellement hors de l' esprit.

F.O.