Religion Dans L' Antiquité.

Il y a plus. Le destin et Zeus sont bien, si l' on veut, des puissances distinctes, mais la moere, impuissante a faire exécuter elle meme ses décisions, n' a de réalité que par Zeus. Elle pourrait étre violentée, il pourrait y avoir crime de " lése - destinée ", si celui ci ne pliait les autres a des lois qu' il accepte lui meme. Poséidon, averti par lui, vole au secours d' énée, en s' écriant : " Craignons le courroux de Zeus, si Achille vient a l' immoler, car la destinée veut qu' il échappe." La fatalité tend, par conséquent, a se confondre avec la sagesse du dieu supréme ; il n' y a pas de conflit a craindre entre deux volontés souveraines dont l' une serait une raison sans force et l' autre une force sans raison.

Leclercq.